Занин Александр "Проповедь Евангелия и отклик на него (Деян. 8)." (30.10.2022)

Занин Александр "Проповедь Евангелия и отклик на него (Деян. 8)." (30.10.2022)

В Евангелии заключена сила для спасения всякого, кто поверит в него. Но чтобы поверить, надо понять суть Евангелия. А чтобы понять его суть, надо чтобы кто-то это объяснил.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Актуальность вопроса того, что мы говорим неверующим
  - Часто, когда мы говорим неверующим о духовном, мы говорим много правильных вещей, кроме Евангелия.
    - "Бог любит тебя"
    - "Прими Христа в своё сердце"
    - "Покайся, а то умрёшь"
  - Часто то, что мы говорим людям, они абсолютно не понимают, или понимают в неправильном значении.
  - Часто то, что мы говорим, не передаёт сути Евангелия.
- Сила Слова Божьего
  - Евр. 4:12 - Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого
    - Слово имеет силу проникать внутрь человека и показывать ему состояние его сердца в глазах Бога.
    - Здесь речь идёт о написанном Слове - Библии.
  - Рим. 1:16 - в Евангелии заключена сила для спасения всякого, кто поверит в него.
    - Но чтобы поверить, надо понять суть Евангелия.
    - А чтобы понять, надо чтобы кто-то это объяснил.
Основная часть - Проповедь Евангелия и отклик на него (Деян. 8)
- Евангелие, которое проповедовали ученики Христа
  - Лк. 24:44-49 - Иисус перед вознесением сказал апостолам, что Ему надлежало пострадать и воскреснуть из мёртвых, и что будет проповедано покаяние во имя Его и прощение грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
  - Суть Евангелия (1Кор. 15:1-8)
    - Христос умер за грехи наши, по Писанию, и был погребён.
    - Христос воскрес в третий день, по Писанию, и явился многим свидетелям.
    - Этим Евангелием мы спасаемся.
    - Важно услышать его, принять (поверить и покаяться), утвердиться в нём и удерживать его, ничего в нём не изменяя.
  - Евангелие в проповедях Петра и Апостолов
    - В день Пятидесятницы
      - Деян. 2:22-23 - Иисуса Назорея евреи, пригвоздив рукою беззаконных, убили.
      - :24 - Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти.
      - :38 - Покайтесь, чтобы Бог простил вам грехи.
    - После исцеления хромого
      - Деян. 3:15 - вы убили начальника жизни.
      - Его Бог воскресил из мёртвых.
      - :19 - покайтесь, чтобы загладились грехи ваши.
    - Пётр и Иоанном перед синедрионом
      - Деян. 4:10 - вы распяли Иисуса Христа Назорея.
      - Бог воскресил Его из мёртвых.
      - :12 - нет другого имени по небом, данного людям, которым надлежало бы спастись.
- Отклик на проповедь Евангелия (Деян. 8)
  - Проповедь Евангелия выходит за пределы Иерусалим.
    - Деян. 1:8 - Иисус сказал, что ученики будут свидетельствовать о Нём в Иерусалиме, Иудее, Самарии и до края земли.
    - Деян. 8:1 - Господь, допустив гонения на церковь, рассеял учеников, и они начали проповедовать Слово в Иудее и Самарии - это ещё одно свидетельство того, что Всевышний Бог, контролирующий всё, любые обстоятельства, включая яростное сопротивление Ему, обращает на пользу Своему делу.
  - Самаряне приняли Слово Божие.
    - Деян. 8:5 - Филипп пришёл в город Самарийский и проповедовал им Христа.
    - Кто такие Самаряне?
      - Ин. 4:9 - Иудеи с Самарянами не сообщаются.
        :20 - их отцы поклонялись на горе (Гаризим).
        :22 - они не знают, чему поклоняются.
      - 4Цар. 17:21-41 - Самаряне - это переселённые в Израиль язычники, которые на горе Гаризим поклонялись и ЯХВЕ, а также продолжали поклоняться своим языческим богам.
    - Деян. 8:6-8 - Филипп творил чудеса: из многих выходили нечистые духи с великим воплем, многие расслабленные и хромые исцелялись; народ единодушно внимал ему.
    - :12,16 - Множество мужчин и женщин поверили Филиппу и крестились (в воде) во имя Господа Иисуса.
    - :8 - была великая радость в том городе.
    - :14-17 - По молитве Апостолов Самаряне приняли ДС.
      - Апостолы в Иерусалиме услышали, что Самаряне приняли Слово Божие, и послали к ним Петра и Иоанна.
      - Пётр и Иоанн, придя, удостоверились, что Самаряне уверовали в Евангелие, помолились, возложив на них руки, и те приняли ДС.
      - Это было нужно как свидетельство для уверовавших иудеев.
        Апостолы должны были стать свидетелями, что Бог в вопросе спасения не сделал никакого различия между Иудеями и Самарянами.
        Это должно было показать единство Церкви Божьей, в которую вошли не только Иудеи, но и Самаряне, поверившие в Иисуса Христа.
  - Симон волхв ищет своего.
    - Деян. 8:9 - Симон волхвовал в этом городе и изумлял народ, выдавая себя за кого-то великого.
      - Он выдавал себя за кого-то великого.
      - :10 - люди думали, что он действует великой силой Бога (хотя, на самом деле, он действовал силой бесовской).
      - :11 - он долгое время изумлял людей своим волшебством.
    - :13 - услышав проповедь Филиппа о Христе, Симон уверовал.
      - Он был крещён в воде.
      - Симон объявил себя верующим и не отходил от Филиппа, очарованный чудесами, которые тот совершал.
    - Уверовав, обрёл ли Симон спасение?
      - Само по себе слово "веровать" не всегда подразумевает спасающую веру.
        Вера колдуна Симона могла быть подобна вере бесов (Иак. 2:19).
        Т.е. признание того, что уверовал, только на уровне интеллекта.
      - Вера, родившаяся от лицезрения чудес, не много стоит.
        Ин. 2:23-25 - Когда Иисус был в Иерусалиме на празднике Пасхи, многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.
        Ин. 8:31 - Иисус сказал уверовавшим в Него иудеям: если они пребудут в Его слове, то только тогда они будут истинными Его учениками.
      - Деян. 8:18-19 - интерес Симона к "деланию чудес" по прежнему связан был с его стремлением к самовозвеличению.
        Симон волхв увидел какую-то чудодейственную силу, которую получают люди при схождении на них ДС (возможно, он стал свидетелем говорения на иных языках, хотя прямо об этом здесь не говорится).
        Поэтому он хотел купить у апостолов власть подавать ДС.
      - :20 - Симон не понял благодатного действия Божьего спасения и помыслил дар Божий купить за деньги.
      - :23 - он исполнен горькой желчи и находится в узах неправедности.
        Симом не имел ДС, а продолжает находиться в плену греха.
        Он не принял решение отвергнуть себя, а стремится к возвеличению себя.
        Он находится в плену неправедности, а не является рабом праведности.
      - Но у него есть выход - "покайся" (:22)
        :24 - В ответ Симон прости Петра стать посредником между ним и Богом - "помолитесь за меня…".
        Именно он является предшественником тех, кто предпочитает обращаться к посреднику-человеку, а не к Самому Господу.
        Симон сожалел не о своём грехе, а о тех последствиях, которые грех мог иметь для него.
- Эфиопский вельможа уверовал от всего сердца (Деян. 8:26-40).
  - Деян. 8:26 - Ангел Господень отправил Филиппа на пустынную дорогу, ведущую из Иерусалима в Газу (несколько десятков км на юго-запад от Самарии).
  - :27 - Эфиоп, евнух, вельможа Кандакии (титул Эфиопских цариц), который был над всей её казной, возвращался из Иерусалима, куда он приезжал для поклонения.
  - Филипп проповедует евнуху.
    - Евнух сидел в своей колеснице и читал пророка Исайю гл.53, где изложено непревзойдённое описание страдающего Мессии:
      - Ис. 53:4 - Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни, а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижён Богом.
      - :5 - Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились.
      - :7 - Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, ведён Он на заклание…
    - Деян. 8:29 - ДС сказал Филиппу подойти к евнуху.
    - :31 - Филипп спросил его, понимает ли он, о чём читает?
    - :35 - Филипп объяснил евнуху то, что для него было не понятно, а потом стал благовествовать ему об Иисусе.
      - Важно начинать разговор с человеком о том, что его интересует.
      - А потом переводить разговор на Иисуса Христа.
    - :37 - евнух поверил в Иисуса Христа от всего сердца.
    - :38 - Филипп крестил его в воде; это показывает, что водное крещение понималось как скреплявшее принятое человеком решение об обращении к Господу.
    - :39 - когда они вышли изводы, ДС сошёл на евнуха.
Заключение
- Евангелие о смерти и воскресении Иисуса Христа имеет силу спасать всякого верующего в него.
  - Чтобы получить прощение грехов, надо поверить в Евангелие, приняв его всем сердцем, и покаяться.
    - В этот момент Господь даёт ДС уверовавшему, Который будет жить в нём вовек.
    - Сердце человека наполняет радость от духовного рождения и присутствия Бога.
  - Если человек понял Евангелие, но не принял решения перестать жить для себя и жить для Христа, то он ещё в плену греха и не имеет ДС.
- Что человек поверил и получил спасение, нужно, чтобы кто-то из учеников Иисуса Христа помог ему понять смысл Евангелия и объяснил, что значит "покаяться".